آمار فدایی - دلبسته یاران خراسانی خویشم
سفارش تبلیغ
صبا ویژن
منوی اصلی
وصیتنامه شهدا
وصیت شهدا
لینک دوستان

ویرایش
پیوندهای روزانه
آمار و اطلاعات

بازدید امروز : 36
بازدید دیروز : 14
کل بازدید : 839340
تعداد کل یاد داشت ها : 532
آخرین بازدید : 103/9/22    ساعت : 11:19 ص
تاریخ روز

ببخشید که دو سال در امریکا اسیرتان کردیم، شما نابغه هستید!

پل اینگلمیر قاضی منطقه ای آمریکا گفت: بانکی سزاوار هیچ نوع محکومیت زندان نیست زیرا وی پیش از این، نزدیک به دو سال زندانی کشیده است. قاضی از وی به عنوان "مردی با استعداد و حتی نابغه" یاد می کند.

بولتن نیوز: علی الظاهر دامنه تحریم ها علیه ملت ایران تنها در مسائل اقتصادی و سیاسی خلاصه نمی‌شود و تحریم ایرانیان حتی در زمینه های علمی نیز خصومت دائمی ایالات متحده با ایرانیان را بیش از پیش ثابت می‌کند.

به گزارش بولتن نیوز، چندی قبل بود که خبر نبود امکان اعطای جایزه دکتر اردشیر قوام زاده (دانشمند ایرانی برنده جایزه برترین محقق جهان در زمینه سرطان و بیماری های خونی) به دلیل تحریم ها، تعجب بسیاری از جهانیان را برانگیخت؛ تحریمی که سابقه آن در تاریخ تحریم ها کاملا بلاموضوع بود.


علاوه بر این، در ادامه روند خصومت علمی علیه ایرانیان، «محمود رضا بانکی» دانشمند شیمی ایرانی نیز در آمریکا به جرم «خرید مسکن!» در منهتن به 2سال زندان محکوم شد.

اما این بار متوجه نبودن اتهام قطعی علیه این ایرانی، مورد توجه یکی از قضات آمریکا قرار گرفت و حکم زندان دانشمند ایرانی محکوم در پرونده‌ی مبادلات تجاری با ایران و نقض تحریم های تجاری علیه این کشور در نیویورک لغو شد. در عین حال بانکی نیز از قاضی درخواست "اعاده‌ی حیثیت" کرد.

آسوشیتد پرس در این باره گزارش داد که دانشمند تحصیلکرده‌ی ایوی لیگ (گروهی متشکل از بهترین و معتبرترین دانشگاه های شرق امریکا) که حکم محکومیتش برای نقض تحریم های تجاری علیه ایران سال گذشته به اجرا در آمد، قرار نیست زندانی بیشتری را تحمل کند. یک قاضی روز سه شنبه گفت که نمی خواسته مجازاتی را که این دانشمند پیش از این متحمل شده است، تشدید کند.

پل اینگلمیر قاضی منطقه ای آمریکا گفت: بانکی سزاوار هیچ نوع محکومیت زندان نیست زیرا وی پیش از این، نزدیک به دو سال زندانی کشیده است. قاضی از وی به عنوان "مردی با استعداد و حتی نابغه" یاد می کند.


درست قبل از اینکه اینگلمیر تصمیم خود را اعلام کند، بانکی نیز گفته بود که او "تاریک‌ترین لحظات" را در زندان سپری کرده است.

این دانشمند ایرانی در توضیح رنج‌نامه خود در زندان های آمریکا گفت: "من با چشم خود می دیدم که زندگی‌ام در زندان تلف می شود. آن روزها هرگز باز نمی گردد."

بانکی 36 ساله گفت که قبل از گرفتن مدرک دکترا در رشته مهندسی شیمی از دانشگاه پرینستون وقتی برای حضور در دانشگاه پردو و دانشگاه کالیفرنیا در برکلی به ایالات متحده آمد، به سختی می توانست انگلیسی صحبت کند و قبل از اینکه به اتهام نقض تحریم های تجاری علیه ایران (که در سال 1995 برای منع شهروندان آمریکایی از تهیه کالا، خدمات یا فناوری برای ایران یا دولت این کشوروضع شده بود) محکوم شود در شرکت مک کینزی (یک شرکت مشاوره‌ی مدیریت) کار می کرده است.

قبل از اینکه دادگاه تجدید نظر حکم محکومیت وی را لغو کند، او مدت 21 ماه از محکومیت خود را تا ژوئن 2010 پشت سر گذاشته بود و به احتمال زیاد به اتهام "اظهارات نادرست" تنها شش ماه دیگر باید در زندان باقی می ماند.

بانکی گفت که او پیش از این نیز مشکلات جستجو برای کار را تجربه کرده بود اما این محکومیت -آن‌هم درست هنگام مصاحبه‌ی شغلی که در دانشکده ای در کالیفرنیا به خوبی پیش می رفت؛ وقتی مجبور شد توضیح دهد که طی دو سال گذشته کجا بوده است- "یک فاجعه‌ی تمام عیار بود"

قاضی اینگلمیر نیز برای اخذ "اعاده‌ی حیثیت" و پاک کردن سوء سابقه از پرونده‌ی او درخواست کمک کرد.

وکلای مدافع در دادگاه استدلال کرده بودند که وقتی 3.4 میلیون دلار به حساب بانکی او سپرده شده محمود رضا فقط خبر داشته که از بستگانش در ایران برایش پول واریز می شود. دولت گفت که او بخشی از این پول را برای خرید مالکیت مشترک مسکنی در منهتن به مبلغ2.4 میلیون دلار صرف کرده و این مبلغ را از طریق کارت اعتباری خود پرداخت کرده است.

بانکی حتی برای رهایی از این اوضاع و ادامه تحصیل و تدریس خود، موافقت کرد تا به عنوان بخشی از حل و فصل این پرونده؛ مبلغ710.000 دلار جریمه‌ی نقدی بپردازد.

دولت ایالات در آذر سال 90 نیز دکتر عطاردی (استاد برق دانشگاه شریف) را به دلایل واهی به حبس خانگی در آمریکا محکوم کرد و بدین ترتیب نه تنها ایرانیان بلکه جامعه جهانی را از بهره برداری از این دانشمندان محروم ساخت که این پرونده همچنان جریان دارد.

واما 4 کوچکتر است و قابل اعاده حیثیت و ....... نیست!

روزنامه ایران

سال 74 ماموران به اتهام سرقت یک کیف پر از طلا دستگیرم کردند در حالی که بی گناه بودم واز ماجرای سرقت طلاها خبر نداشتم اما به دلیل اینکه در منطقه به عنوان  موتور سواری تیزرو شناخته شده بودم به من تهمت زدند و مرا دزد طلاها شناختند که به همین خاطر4سال زندانی شدم  تا اینکه یک روز به دادگاه احضار شدم و قاضی پس از عذرخواهی !!!  گفت:سارق اصلی طلاها در اصفهان دستگیر شده؟! اما همان 4 سال برایم کافی بود تا زندگی ام زیر و رو شود چرا که همسرم طلاق گرفت و رفت من هم که در این مدت تمام رمز و رازهای سرقت را یاد گرفته بودم به دنبال آزادی از زندان یک جاعل حرفه ای شدم و.....

خاطرات چند تا از دزدی ها جالب است که خودتان مطالعه کنید






      

حضور زنان خلبان، ملوان و آتش نشان در برنامه صرفا به خاطر شغل و موقعیت اجتماعی آنان نه تنها معضلی از معضلات جدی جامعه را حل و فصل نمی کند بلکه یادآور سوژه های خنک مجلات برای جذب مخاطب است.

خبرگزاری دانشجو؛ فرصت های قبل از افطار در ماه مبارک رمضان یکی از بهترین فرصت ها برای جذب مخاطب در صدا و سیما است. مدیران سیما با دریافتن این واقعیت در چند ساله اخیر به برنامه سازی های متنوعی با رویکردهای اجتماعی و مذهبی پرداخته اند.

چیستی و هویت این گونه برنامه های گفت‌وگو محور ذر گرو تعریف و پرداخت به سوژه تعریف می شود تا آن جا که ملاک دعوت از مهمانان بر خلاف دیگر برنامه ها تنها شهرت و جذابیت های رسانه ای نیست، به عنوان نمونه در برنامه سال های پیش سوژه ها حول محور فضایی جدی و ملموس اجتماعی انتخاب می شد مانند حضور تازه مسلمانان و یا والدینی که از قصاص قاتل فرزند خویش گذشت کرده بودند.

اما با گذشت زمان و عمر برنامه های قبل از افطار متاسفانه نه تنها شاهد پختگی هرچه بیشتر سوژه ها نیستیم بلکه روند رو به افول انتخاب سوژه ها تا آن جا سرعت گرفته که نه تنها پاسخ گویی نیازهای جدی و واقعی جامعه نیست بلکه صد افسوس را به استفاده از سوژه های زرد گذاشته است.

در روند این سیر نزولی می توان به برنامه شب گذشته ماه عسل از شبکه سوم سیما اشاره کرد، برنامه شب چهارم این برنامه از جنبه انتخاب سوژه نه تنها بر آورده کننده نیازهای مخاطب نبود بلکه قالبی کاملا فانتزی داشت تا آن جا که متن و زمینه برنامه با میان پخش های آن هیچ گونه ارتباط و انسجامی نداشت.

حضور زنان خلبان، ملوان و آتش نشان در برنامه صرفا به خاطر شغل و موقعیت اجتماعی آنان نه تنها معضلی از معضلات جدی جامعه را حل و فصل نمی کند بلکه یادآور سوژه های خنک مجلات برای جذب مخاطب است.

ورود زنان ایرانی به عرصه های علمی و عملیاتی امری ستودنی است اما سوال بی جواب آن است که رابطه این افراد با فضای ماه مبارک رمضان و خانواده های قرآنی چیست؟ دعوت از این مشاغل و افراد تنها جنبه فانتزی دارد و به صورت جدی نه تنها مشکلی از مشکلات جامعه را حل نمی کند بلکه باعث هدر رفتن سرمایه و وقت مردم می شود.

افرادی چون خلبانان و ملوانان و آتش نشانان برای همه مردم جذاب هستند حال چه برسد که زن هم باشند. اما سوال جدی و اصلی آن است که پرداخت به این موضوع چه ضرورت و فایده ای دارد؟ آیا سوژه های جدی تر و مفید تری وجود ندارد؟

نکته دوم آن است که فضای قبل افطار در ماه مبارک رمضان فرصتی طلایی برای انتقال بسیاری از مفاهیم ارزشی اخلاقی اجتماعی است. اما متاسفانه به علت گم شدن هدف در این برنامه ها شاهد حضور برخی مهمانان هستیم که حتی ظاهر آنان متناسب با فضای ماه مبارک و یک فرد مسلمان نیست.

به هرجهت بی ارتباط بودن سوژه و ناکارآمد بودن آن سبب ناکام ماندن تلاش های مجری برای ایجاد ارتباط بین ماه مبارک رمضان، علت دعوت مهمانان، خانواده های قرآنی و خواندن متنی درباره حضرت ابالفضل العباس شد.

انتظار مخاطبان سیما از مسئولان آن است که اجازه ندهند برنامه های قبل افطار با انتخاب سوژه های زرد و بی ارتباط باعث گریز مخاطب بشوند؛ همانطور که سبب مضمحل شدن این سری برنامه ها نیز می شود.






      

وظیفه سازمان زیباسازی حذف این نمادها از فضاهای عمومی است که این کار انجام شده است.

به گزارش پایگاه خبری انصارحزب الله ، محمدجواد شوشتری در گفتگو با مهر با بیان اینکه مطالعات 5 مکان برای تبدیل به پیاده راه آغاز شده است گفت: مطالعات میدان امام خمینی و محدوده بازار، میدان انقلاب حد فاصل چهارراه ولیعصر،میدان تجریش تا میدان قدس و میدان نبوت حد فاصل رسالت تا دماوند توسط مشاور آغاز شده است.

وی ادامه داد: طرح موضعی میدان انقلاب در حال بررسی است اما نماد آن تصویب شده ولی ترجیح دادیم به جای نصب نماد مقداری جدی تری به این موضوع بپردازیم و به جای عملکرد مسکنی ساماندهی این میدان و حاشیه آن را در دستور کار قرار دادیم.

قطر میدان انقلاب کوچک می شود/ احداث پیاده راه فرهنگی

شوشتری با بیان این که براساس پیشنهاد مشاور، قطر میدان انقلاب کوچک می شود و بر عرض پیاده رو به سمت میدان افزوده خواهد شد گفت: مطالعات نشان می دهد تنها 6 درصد ترددهای این میدان مربوط به خودروهای شخصی است و سایر تردد ها مربوط به ناوگان مل و نقل عمومی است .

وی افزود: ساختمانهای حواشی این میدان نیز ترمیم می شودند. همچنین احداث پیاده راه فرهنگی از این میدان تا چهار راه ولی عصر که دانشگاه تهران و مراکز کتاب فروشی و... قرار دارد نیز در حال بررسی است.

چاپ کتاب دو جلدی نمادهای فراماسونری در پایتخت

شوشتری در پاسخ به پرسشی در خصوص شناسایی نمادهای فراماسونری در پایتخت گفت: در کتابی دو جلدی تمامی نماد های فراماسونری در پایتخت شناسایی که این کتاب در اختیار اعضای شورای شهر و نهاد های مسئول گذاشته شده است.

وی ادامه داد: وظیفه سازمان زیباسازی حذف این نمادها از فضاهای عمومی است که این کار انجام شده است. تخریب فضای خصوصی در محدوده اختیارات ما نیست






      

اجرای طرح تقدیر و تجلیل از بانوان محجبه عصر چهارشنبه توسط پرسنل نیروی انتظامی استان گلستان برگزار شد.






















 






      

قلب ائمه اطهار علیهم‌السلام از اینگونه ساز و آوازهای مبتذل که گاهی غنای محض بوده و با لهو و لعب همراه است و باعث کمرنگ کردن قداست ماه مبارک رمضان می‌شود آزرده می‌شود.
یادآوری افتضاح سابق

پایگاه خبری انصارحزب الله: تیرماه سال گذشته بود که گزارش‌های مکرر مردمی گروه خبری یالثارات را به پارک آزادگان، محل برگزاری جشن‌های یک ماهه شعبانیه کشانید. محلی که در آن جشنی سراسر ابتذال و لودگی همراه با رقص و آواز مختلط دختر و پسر، به نام حضرت ولی عصر(عج) توسط شهرداری تهران و برخی نهادها درجریان بود. تبلیغات وسیع رسانه‌ای از طریق رادیو و تلویزیون و آگهی‌های شهری نیز توانسته بود جمعیتی حدود 70 هزار نفر را به محل بی‌ضابطه و بدون کنترل موثر برگزاری جشن بکشاند.

این وضعیت درحالی بود که نهادهای متولی این جشن در تبلیغات وسیع خود مدعی بودند همزمان با اعیاد مبارک شعبانیه، این جشنواره‌ بزرگ باشعار«انتظار، معنویت، نشاط، سلامت و ورزش»به مدت یک ماه در بوستان آزدگان تهران و با هدف احیای تفریحات ورزشی، پیشگیری از ناهنجاریها، ساختن هنجارهای اجتماعی و رفتارسازی در مقوله ورزش همگانی و ایجاد نشاط و پویایی در جامعه، در محل بوستان آزادگان تهران برپا شده است! به هر حال یالثارات فضاحت به بار آمده در آن جشن را در شماره مورخ 29 تیرماه خود با عنوان « لهو و لعب، فسق و گناه، رقص و آواز، به نام امام زمان، به کام اوباش! « انعکاس داد.

افتضاح کم غلظت لاحق

اما دقیقا یک سال بعد و در تاریخ 28 تیرماه 91 مجددا در بخش‌های خبری مختلف شبکه‌های تلویزیونی و البته رسانه‌های مکتوب و مجازی شاهد تصاویری بودیم که حکایت از تکرار پدیده مشابهی با عنوان «کارناوال استقبال از ماه مبارک رمضان» داشت که در خلال آن عده‌ای زن و مرد با لباس‌های سنتی در حالی که در خیابان راه می‌رفتند ساز می‌زدند؛ گزارشگر صدا و سیما نیز درحالی به دفعات با تکرار کلمه کارناوال به توصیف و تمجید ضمنی این جشن خیابانی می‌پرداخت که اساسا این سبک جشن یا به عبارتی رژه همگانی در خیابان که با آن عنصرهایی از سیرک‌بازی و رقص‌های خیابانی درهم آمیخته متعلق به فرهنگ رومی ـ کاتولیک است و جالب‌تر اینکه زمان اصلی و بهانه برگزاری این کارناوال‌ها «اوج جشن کارنوال در دو هفته قبل از زمان روزه مسیحیان است.»

و سرانجام اینکه بعد از افتضاح بدعت بار سال گذشته، امسال نیز به مدد غفلت مسئولین شاهد یک گام رو به جلوی دشمن در جهت استحاله ارزشهای دینی و تزریق التقاط فرهنگی بودیم و البته این بار نیز شهرداری تهران به عنوان یکی از نهادهای متولی برگزاری چنین برنامه‌هایی، متولی اصلی محسوب می‌شد که برگزاری آن را سه روزه و با غلظت کمتری به پایان رسانید.

نقش محیط در افزایش بزه اجتماعی

دکتر مجید ابهری استاد دانشگاه و کارشناس مسائل اجتماعی با توجه به تکرار دوباره یک رخداد التقاطی و البته این باربه مناسبت استقبال از ماه رمضان در گفت و‌گو با یالثارات گفت: مسائل معنوی و روحانی ماه رمضان موجب تفاوت ماهیتی با ماه‌های دیگر شده است و در رمضان انسانها آماده اصلاح و تعالی وتکامل می‌شوند. از نظر روانشناختی معنویت و روحانیت حاکم در این ماه انسان را از ناهنجاری‌های رفتاری مصون می‌دارد.

وی ادامه داد: از آنجایی که انسان در بزهکاری‌های اجتماعی تابعی از محیط می‌باشد، معنویت یا خروج از معنویت محیط می‌تواند در بروز بزهکاری‌های رفتاری موثر واقع گردد. ماه رمضان به خاطر جو و فضای روحانی ای که دارد باعث کاهش آسیب‌های اجتماعی و بزهکاری‌های رفتاری مانند شرب خمر، درگیری‌های فیزیکی، سرقت، قتل و روابط نامشروع می‌گردد تا جایی که حدود 80 درصد از بعضی آسیب‌های اجتماعی در ماه مبارک رمضان کاهش می‌یابد و یا حتی از بین می‌رود.

می خواهند ماهیت ماه مبارک رمضان را تغییر دهند

ابهری در ادامه با انتقاد از برخی مسئولین و نهاد‌های فرهنگی گفت: فضای معنوی و روحانی ماه مبارک رمضان در حد مناسبی نشاط اجتماعی را ایجاد می‌کند. همه ساله در زمان ماه مبارک رمضان مراسمی در مساجد، منازل و خیابانها انجام می‌شد که فضای ماه مبارک رمضان را از ماه‌های دیگر جدا می‌ساخت، اما متاسفانه در 2 الی 3 سال اخیر بعضی از مسئولین و نهادها تصور می‌کنند که با برگزاری کارناوال یا مراسم شبه فرهنگی می‌توانند فضای ماه رمضان را تغییر دهند.

از آنجایی که برگزاری اینگونه مراسم با موسیقی یا جشن‌های مربوط به آن ارتباطی با ماه رمضان یا خود سازی عبادتی نداشته و بیشتر به جشن‌ها و مراسم غربی شباهت دارد تا یک مراسم اسلامی. بنابراین تصور می‌شود هدف از برگزاری اینگونه مراسم‌ها تغییر ماهیت ماه مبارک رمضان در غالب نشاط اجتماعی است؛ مثلا چرا رنگ زدن صورت افراد در خیابانها یا پخش کردن گل در حالت‌های غیر متعارف هیچ ارتباطی با خودسازی با ماه رمضان ندارد؟

ابهری خاطر نشان کرد: به جای هزینه‌های کارناوال‌سازی که در مقابل فرهنگ ایرانی و اسلامی قرار دارد می‌توانند سحر خوانی یا افطار خوانی را ترویج کنند که سابق از بلندگوهای مساجد یا به طور سیّار در خیابانها و کوچه‌ها سحری خوانی می‌نمودند و روزه داران را بیدار می‌کردند و به آنها نشاط روحی می‌دادند وگرنه برگزاری کارناوال ماه مبارک رمضان را بیشتر شبیه یک برنامه غربی می‌کند تا یک ماه عبادی و اسلامی.

ادامه مطلب...




      
<   <<   56   57   58   59   60   >>   >